最先，正在安排事务上，大众一同修言献策，各安排单元时间尖子实行计划安排，各地有名修筑学家来京联合出席，纠集了宇宙的安排和施工精英，通过全体创作的办法，谱写出了当时前提下最雄伟的修筑赞歌。

　　其次，思考到其效用行使的差别，“十大修筑”采用了各具特征的修筑品格和地势，流露绝伦元协调的地步。

　　最终，正在“十大修筑”的安排中，安排事务家对修筑新组织和新地势实行了找寻，处置了修筑物正在体积大、组织庞杂情景下面临的和平题目、防震手腕等一系列题目。

　　以黎民大礼堂为代外的“十大修筑”，安排和修制中都固结着高大黎民公共的全体灵巧。黎民大礼堂外立面两翼略低，中部稍高，一共修筑平面呈“山”字形。外貌为浅黄色花岗岩，上部为黄绿相间的琉璃瓦屋檐，下部为5米高的花岗岩基座，边际环列有134根峻峭的圆形廊柱，正在地势、资料与颜色上模仿了古板修筑的语汇，发扬出明确的民族特征。不光加强了以中轴线为代外的古板修筑品格，正在空间的处罚方面，矫正在罗致模仿中西方古典修筑艺术的根底上，与时期需求精巧协调正在一同。

　　“十大修筑”巍峨挺拔正在陈旧的北京城，睹证着独立自助的中华民族走向伟大中兴。半个众世纪过去了，当咱们再次追忆起这一段创办进程时，照旧可能深切感觉到党与黎民心连心，同呼吸，共运道。这些时期修筑也期间饱舞着咱们青年学子，以充裕的热心进入邦度新期间的创办中，为周到创办社会主义摩登化邦度新征程功勋气力。